千年風雅 一樣檀心
：2016/09/28
：尚層裝飾
：1676 字號：小中大
從專家到藏家
在文物藝術品行業，張崇檀是赫赫有名的張姐，她一手創辦的中古陶集文物鑒定、文物商店、文物拍賣、藝術金融為一體，是文物藝術品行業的全產業鏈一體化運營平臺。十四年的持續經營中，張姐意味著“權威鑒定，保真交易”，藏家們對她有著充分的信任。
▲尚層客戶張崇檀女士
但是張姐進入文物藝術品行業很意外，2001年的時候，張崇檀從軍工廠廠長的位子上辭職來到北京，有一天，她臨時被朋友拉去替朋友參加一項科技成果的投資會，在會上，張崇檀第一次聽到“釉子”這個詞。中國地質科學院老教授二十幾年的科研，來自故宮、國博的最著名的瓷器專家，讓張崇檀看到了陶瓷釉質老化程度脫玻化斷代技術的價值，對瓷器幾乎一無所知的張姐就此進入了文物鑒定的行業。入行后的張姐給自己提出了“內行看著不外行，外行聽著挺內行”的要求，向瓷器鑒定的老專家們學習，到中央民族大學讀了文物鑒定方向的研究生，到博物院、窯址去學習，到文物收藏市場上去學習。那時候的張姐幾乎沒有休息的時間，幾年下來，她也成了瓷器鑒定的小專家，她所經營的中古陶也從單一的瓷器科技鑒定擴展到文物鑒定，又在國家文物局拿到了文物交易的資質。張姐提出了“權威鑒定，保真交易”的口號，提出了“堅守行業良心，引領行業風氣，培育行業文化，推動行業高度”的經營方略，用新的理念、新的思路不斷引領著文物藝術品行業的經營前沿。
在成為專家的過程中，張姐逐漸迷上了精美的瓷器，也開始了瓷器的收藏。瓷器是古代工藝文明中最有代表性的結晶，是火與土的凝結的智慧之光，它的釉色之純厚，它的造型之豐富，它的畫工之精粹，都讓張姐為之深深迷醉。
所以張姐的心思，都傾注在了這些最最精美的文物藝術品上，最后，她也成了收藏圈子里赫赫有名的鑒藏家。
美是歷史的本質
瓷器有顏色釉、彩瓷、青花和釉里紅等幾個主要的類別。顏色釉是單一釉色的品種，它的美在于造型和釉色，杯、盞、瓶、尊、盤、碗、豆、罐，青、白、紅、藍、黃、綠、黑、醬，明清以來的顏色釉級別上往往比較高，有些作為祭器使用或者為皇家專用。彩瓷則是運用各種釉料和技法繪畫出來的，因為繪畫的引進，瓷器的藝術表現能力就有了極大的擴展。彩瓷的品種較多，人們熟知的有五彩、粉彩、斗彩、琺瑯彩，琺瑯彩是皇帝御用的珍品，成化斗彩雞缸杯更是人們熟知的名品。青花瓷最被人們熟悉，一是因為周杰倫的那首歌曲，一是因為十年前元青花鬼谷子下山大罐就拍出了2.3億的高價。青花是在鈷藍釉上面罩一層透明釉燒造出來的。釉里紅和青花比較相似，透明釉下施銅紅釉，燒出來的就是釉里紅。
瓷器有著嚴格的典章，有官窯燒造的制度，所以還有官窯和民窯的不同，有著實用器、觀賞器、陳設器、祭器、禮器等的區別，不僅僅是在生活中，在藝術的欣賞中，在國家的政治生活中，它也有著重要的地位和獨特的內涵。
張姐的家里陳設著眾多的瓷器，每一件她都如數家珍，能夠把瓷器背后的歷史背景、典章制度、工藝手法、紋飾內涵娓娓道來。靜靜的面對這些仿佛有著生命感的器物，體味它們千百年來的時空變幻里積淀著的氣質和精神，是張姐繁忙的工作后難得的享受。
初識瓷器，看到的是釉色和造型、紋飾，繼續深入下去，成為藏家，看到的是釉色、造型和紋飾背后的精湛工藝和厚重文化。對瓷器的欣賞上升到了文化的高度，也就可以卓然成家，成為收藏圈子里的內行人了。
但是張姐看的更多。每一件瓷器，都展現著祖先們的生活之本質、立身之精神。民族的血脈在繁衍，文明之樹參天而起，抽枝散花，力量的源泉便是祖先們對盡善盡美的不斷追求。摶土成陶，啟迪了文明的種子，窯火一點點旺盛起來，瓷器創燒出來，然后一天天更加精美，最后寓意了天地玄黃，凝聚了對生活中一切美好的崇尚，所以它的美好和美妙，征服了每一個中國人。
有一種生活，千百年來風華如故
自商代原始瓷在窯火中燒成，瓷器就成了人們的生活里不可或缺的一部分，先民們對瓷器的情感一代一代積淀起來，就沉浸到了每一個華夏兒女的血脈之中。兩三千年的漫長時光里，皇天之下，后土之上，每一個居所里都有瓷器。生活，一直在變，也一成不變，這就是文明的本質之所在。
當然，人們的目光一直向著美和善望去，唐代的詩人們開始歌頌瓷器的美好，無論是“大邑燒瓷輕且堅”的直述其質，還是“素瓷雪色縹沫香”的敷榮其華，都讓我們的祖先開始了對瓷器之美的審視，所以到了宋人那里，瓷器的燒造就成了有意識的藝術品的創造。到了明代，文人們大量的參與進來，瓷器的優雅身姿從此就定格在了文人們的書房之中，有居所之處必有瓷器的歷史，開始演變為有居所之處必有藝術的陳設瓷、賞玩瓷。古典的居所里，一幅書畫，一架案幾，一套瓷珍，主人的品味之高雅便悄然而生，不論是居廟堂之高的被朱佩紫，還是處江湖之遠的野老鄉賢。
▲尚層事務所設計師張嶺與張崇檀女士
張姐一直提倡和踐行著“藝術生活化”的理念，她要把文化的厚重融入生活，要讓先賢們對瓷器的珍重融入生活，所以她的居所里，每一件瓷器各得其所、各安其位，最后匯成了一種濃郁的氣息。這個氣息里有幾千年來先哲們的氣質和精神，它們不言不語，卻告訴著我們生活的本質。一件宋耀州窯的青釉五管瓶，訴說著的是先賢們對普天之下豐衣足食的祈愿，一件清光緒祭藍釉琮式象耳瓶，展現著的是先民們對悠悠蒼天的至誠崇敬，它們都是中華文化里最質樸的信仰和最真誠的信念。
所以張姐也每每建議她的朋友們玩一點瓷器，希望朋友們在收藏的過程中親近文化，也常常給她的朋友們一些建議。玩瓷器首先要把住入口關，要把借助專業的力量判斷真偽放在第一位，這是張姐給愛好瓷器的朋友們的第一個建議。快樂收藏，文化與財富并重，也是張姐一直提倡的，“有錢，有緣，有眼力”，前期買一些晚清的小官窯，或者是清中期的民窯細路，都是市場潛力巨大的入門之選。
傳承，不需要儀式感
我們都在說文化的傳承，都在盡對民族的責任，但是因緣際會，人各不用，也就對文化的責任、民族的擔當有了各自的特有方式。張姐每天面對的是文物藝術品，想著的也是文物藝術品，愛護好它們、傳承好它們，就是張姐的責任。身為一個文物藝術品行業的行里人，她做到了“權威鑒定”，在文物的真偽上不說一句假話，身為一個熱愛瓷器的鑒藏家，她做到了理解瓷器、關愛瓷器，讓瓷器融入了她最真誠的生活。
我們常常感傷于文化的失落，那些千百年里與人們的生活息息相關的東西正在遠去，那些融入我們祖先血脈里的生活正在改變。法天敬祖的中國人，總會愛護我們的文化，總會保護我們的文化，一個個項目保護了，一個個非遺申報了，遺憾的是此后它們距我們的生活越來越遠。它們停留在非物質文化遺產的名錄上，它們躲在博物館的玻璃窗后面。
所以張姐說文化的傳承不需要儀式感，文化的傳承、文明的延續只要放在我們的內心里，就能春風化雨、潤物無聲，遍布于每一個人的生活。張姐愛它的瓷器，她把瓷器放在了生活之中，放在了她每一天生活于其中的居所里。張姐說“道不遠人”，她對傳統文化的熱愛，她對文化傳承的擔當，都在她一天一天的工作里和生活里。
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