把文人意趣的春游找回來
：2016/09/28
：尚層裝飾
：1568 字號：小中大
春天到了，戶外的大樹開始冒出了新芽，暖和的南方早已經遍布野花。暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛，這是最適合春游的季節，也是用野花插花最好的季節。
春游，古稱踏青，是一種古老的漢族民俗歲時活動，許多古代文獻都記載春游習俗的生動景象。如《論語》載：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”。這段文字記述了孔子春日里帶著學生到郊外踏青春游之事。
春游是中國一種優美的生活方式，與其說春游是出門旅游，其實更應該詮釋為生態的旅游方式，是體會人與自然關系，欣賞自然美麗的時刻。
然而現代中國人過節所插的花，多半與吉利發財寓意有關的題材例如：水仙、牡丹、芍藥、金桔、發財樹等。這樣了無新意的插花形式，相對于日本嚴謹的花道、西方自然野趣的插花，中國似乎顯得陳腐老舊。
其實不然，中國是有悠遠的插花傳統，更是東方插花藝術的起源。魏晉南北朝時代，插花是個宗教儀式，所謂借花獻佛(六朝南史中：“有獻蓮花供佛者，眾僧以銅窯盛水，漬其莖，欲華不萎”)。唐宋以后，插花漸盛，唐朝李后主(李煜)每到春天，便將宮中的梁棟窗壁、柱拱階砌，都密布插花作品，稱其為“錦洞天”。
在講究生活品質的宋代，插花、掛畫、點茶、燃香被統稱為“生活四藝”，是文人雅士必備的修養和高尚生活方式。形容宋人插花風雅最為極致的是林洪于《山家清事》中所詳敘的“梅花紙帳”，用藤皮繭紙(剡溪所產質地最佳)圍成紙帳，帳柱上掛錫瓶，插入新折的梅枝，這樣在午夜醒來，月光透過紙幔，疊映出橫斜疏影，夾雜淡淡花香，真是浪漫之至。
中國傳統的插花藝術與西方花藝最大的區別在于：西方重造型，中國重意態，中國花藝除了重視與節氣四時呼應外，更重視花木的寓意，例如明初花鳥大師邊文進曾經繪制了一幅大型廳堂瓶花，選用了梅、松、柏、山茶、水仙、靈芝、朱柿等十種寓意豐富的花材，象征著十全十美，諸事如意。
各代文人們更把花草視為靈性之物，根據花的品性把花分為三六九等，以花喻人言志，在插花時多選用松、竹、梅、蘭等生性高潔的花材。清代浮生六記的作者，沈復也精于插花，他提出了“起把宜緊”、“瓶口宜清”等藝術主張，還談到自己發明的一種插花器，他按照妻子蕓的建議，模仿中國畫中草蟲的形式，以昆蟲裝飾插花，“見者無不稱絕”。
對于忙碌的現代人而言，插花的意義更多是接近自然以及發現生活之美的兩層意義。從到市場或大自然選擇花材、挑選適合的瓶器、設計花藝到動手執行，完成了發現、鑒賞與創造的藝術過程。
美好的春天，不要辜負了，今年春天，無論插的好或壞，為自己和家人創作個花藝吧!
特約供稿/轉轉會女主人程琳博士
分享 ：
x
微信公眾號