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自信、舒適與社會

:2016/09/28:尚層裝飾267 字號:

我的設計師朋友說過這樣一個故事,有客戶要給自己位于黃金地段的一百多平房子做設計裝修,只提了兩個要求“我要客廳有9 個羅馬柱,浴室要放一個三米的大浴缸“。設計師默默在心里給了這樣一段回答“9個羅馬柱的的客廳,您每天在客廳里只能走凌波微步,三米的浴缸,您一打開浴室的門就掉浴缸里了”。

當我們用憑空的風格與形制來衡量家的時候,真正的主人是無處置放的!17 至18 世紀的英國,作為社會主流的貴族與紳士生活與社交都在鄉村別墅屋,只有國會開議或生意時往來他們才勉強去一趟倫敦。這一時期的英式鄉村別墅開始注重用走廊與樓梯來微妙的平衡公共與私密空間的界限。寬大的會客室可能占到整層,然后是各種半社交的餐食、起居室、書房、畫廊、花房,再就是很個人的臥室。男人們在會客室喝紅酒抽雪茄談論政事,女眷們則走上樓梯,走進一個半公共的空間喝著中國茶,開始一些關于家族實力與聯姻博弈的柔軟對話。我們在房間里看到的是,沙發從16 世紀的墻壁邊移挪到了17 世紀的房間中央,阿拉伯地毯阻隔了地面的冰冷,簡潔的溫莎椅上睡著一只英國短毛。當然,精致的英國花園里可能正在上演著一場簡·奧斯丁式的彬彬有禮的狡黠談話!舒適優雅與實用主義之間的平衡,是這一時期英國喬治亞式的裝潢精髓,它是民主、自然、溫和、有序的英國社會的折射。

簡·奧斯丁寫《傲慢與偏見》《理智與情感》,那些英國上流社會鄉村生活被她用諷刺喜劇沖突表達,但我們很少看見她對一個個精致房間加以描述,也許在簡·奧斯丁她看來,環境的舒適是自然而然的事。相較而言,我們的《小時代》這樣的作品就不惜筆墨在奢華物品上。這樣看來,一個沒有保持舒適姿態的作者是寫不出《傲慢與偏見》的。

同一時期的法國醉心于浮華的洛可可風格,細膩柔媚的S 型曲線的矯飾,玫瑰紅和金色鋪滿了權力與欲望的空間,洛可可最大的遺產當屬盧浮宮。到了因社會階層撕裂而導致的18 世紀末法國大革命時,丹東、羅伯斯比爾、拿破侖走馬燈般走進浮華權力的盧浮宮時,不知是否受其蠱惑,無一例外的都遺忘了革命的初衷,選擇了權力獨裁。

有意思的是,英國革命相較而言就溫和許多,正如兵不血刃的光榮革命。

家居,反映著社會因素,沒有哪一個憑空移植的風格會持久,沒有哪一個與生俱來的習俗會被永久遺忘,也沒有哪一個空間會永遠關閉外來文化的窗戶。家居的小格局反映著外在的大格局,家居的物品隱藏著不自信或自信滿滿,家居懂得對話之時就是階層成熟對話之始。

我們自信與舒適的家居生活,要從哪里開始?
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