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當我們在設計，我們在設計什么？

：2016/09/28：尚層裝飾：260 字號：小中大

山本耀司是這樣觀察衣領的“那個飛鏢型的曲線位置便是衣領的靈魂所在，彎曲的力度，有限的小空間內添減毫米之差便可創造出不同魅力、不同美感的衣領來”。

當我們懂得凝聽細微和觀察內在的時候，是創作力最美的姿態。

為什么有的設計師能做出打動情感的作品，而有的設計師僅僅是在做一份“設計”工作呢?我們試著用雜俎一些的認識來談談這個話題。

設計，恰似一個運貨的工作，宋理學家講究“文以載道”，“文字”是車，“道理”是貨。對于設計，色彩風格，元素技法就是車，而文化與功能，就是設計要裝載的貨。找對貨，并且不忘初衷地運用一切路途知識把它運載到終點，你就是設計師里的好司機。

“非風動，非幡動，仁者心動”，六祖慧能說得很明白——保持你的精神運動，你便能看到事物的本來面目。你對世界有敏銳的感知嗎?你是否善于挖掘人最潛在的需求，你質疑看似一切理所當然的事物，并以在行走與閱讀中的知識吸納來驗證或者推翻權威認識。當你儲備了足夠的知識庫，你面對一千個問題時，就可能具備解決一千零一個問題的手段，那多出來的一個甚至更多，是知識點之間鏈接觸發的變量，這是一個好狀態!

有一個服裝設計師說的一句話很打動人“注意聽，布料有太多的傾訴要與我分享”。一切的設計，都需以材料為介質實現。都說日本人的設計好，諸多人不知道的是，小國寡民，資源奇缺，一切的材料來之不易，于是日本人窮盡一切來理解材料，運用材料。所以日本的設計物品，最大的特征就是淋漓盡致的釋放了材料的秉性，鋼鐵的粗糲、細膩與安全感，木質的原色、肌理與生機感，織物的密度經緯與慰藉感。對材料的尊重與認識，是設計作品作用于“人”對物品共同的原型記憶，它可以激發我們的親切情緒，潛入我們的身體舒適，激發我們的想象力，這是材料之于設計創作的作用力!

乙未年過半，用一句話結束過去的182.5 天也是開啟新時間做寄語，“子在川上曰: 逝者如斯夫, 不舍晝夜”，通過窮盡的努力讓設計存在的每一分鐘富有意義和飽滿，是好設計的不二法門!
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